Een scène uit een Oekraïense productie Konotop heks. Bij het raam staat Olena, gespeeld door Marija Rudinska, de liefdesbelangstelling van de hoofdpersoon, maar ze houdt niet op dezelfde manier van hem. En het refrein van de drie heksen is goed te zien.
Ivan Franko Theater
onderschrift verbergen
ondertiteling wisselen
Ivan Franko Theater
Kiev, Oekraïne — Heksen hebben een moment in Oekraïne. Deze wezens worden zowel gevreesd als gerespecteerd, en er wordt aangenomen dat ze bovennatuurlijke krachten bezitten die voor goed en kwaad kunnen worden gebruikt. Door de eeuwen heen hebben heksen de schuld gekregen van allerlei dingen die Oekraïners overkomen: droogtes, overstromingen, ziekten – zelfs verliefd worden en oorlogen beginnen.
Nu staan ze centraal in een duistere muzikale komedie genaamd Konotop heksmet uitverkochte shows de hele zomer lang in het historische Ivan Franko Theater in de hoofdstad Kiev.
Folklore nieuw leven ingeblazen
Gebaseerd op een satirische fictie uit 1833 van de Oekraïense schrijver Hryhorii Kvitka-Osnovianenko, steekt het verhaal de draak met de neiging van de Oekraïense literatuur om zich te concentreren op verdriet en tragedie. Het verhaal speelt zich af in de 17e eeuw en volgt de hoofdpersoon, Zabrjoha, een Kozakkenkrijgsheer, op zijn mislukte reis om de heksen te verwijderen die hij de schuld geeft van zijn tegenslagen.
Tijdens de snelle, geestige productie van anderhalf uur wordt het publiek getrakteerd op prachtig gedetailleerde Oekraïense klederdrachten en verbluffende zang op traditionele Oekraïense muziek.
De hoofdpersoon Zabrjoh, gespeeld door Nazar Zadniprovskii, en zijn sluwe sidekick, Pistryok, gespeeld door Mykailo Kukuyuk, besteden het grootste deel van het stuk anderen de schuld te geven van hun tegenslagen en samenzwering. Uiteindelijk wenden ze zich tot een heks voor hulp, in de hoop dat zij hun lot zal veranderen.
Ivan Franko Theater
onderschrift verbergen
ondertiteling wisselen
Ivan Franko Theater
Er is afwijzing, er is liefde.
En dan is er natuurlijk nog de heksenjacht.
Bovendien krijgen de hoofdpersonen, in een wending die vandaag de dag nog steeds resoneert, de opdracht om deel te nemen aan een campagne om terug te vechten tegen het heersende tsaristische Rusland.
Eén show, veel om mee te nemen
Het leven onder de onheilspellende Russische dreiging is misschien wel het meest voor de hand liggende thema van het stuk. Toch onthult een snelle blik op de cast en het publiek tijdens een recent optreden de ware flexibiliteit van de productie.
“Dood geen vrouwen, knoei niet met vrouwen”, zegt actrice Kateryna Artemenko, die een van de burgers speelt die voor een heks worden aangezien. Ze sprak vóór de show backstage met NPR.
“Nee, het is natuurlijk geen grap”, zegt Artemenko. “De belangrijkste boodschap gaat over mensen die hun lot proberen te bedriegen, maar het lot zal hen vinden.”
Acteur Nazar Zadniprovskii, die de noodlottige Kozakkencommandant Zabryokha speelt, ziet deze voorstelling als een les in het vermijden van verantwoordelijkheid. De twee hoofdpersonen gaan niet naar militaire oefeningen, zodat ze geen oorlog hoeven te voeren, zegt hij, en veel mensen zien een parallel met Oekraïense mannen die tegenwoordig de dienstplicht ontlopen.
Zadniprovskyi dankt ook de populariteit van het stuk clips wie hebben ging viraal op sociale netwerken. Er zijn Oekraïners uit alle lagen van de bevolking.
Publiekslid Markian Halabala uit Kiev zegt dat het zien van de buzz over de show online zijn interesse voor het eerst wekte. Hij zegt dat het moeilijk was om aan kaartjes te komen omdat de show zo snel uitverkocht is. Toen hij hem eindelijk zag, voelde hij dat het niet de boodschap was om Gods wil te verstoren – zoals Zabrjoha doet in het stuk waarin hij de heks vraagt een vrouw te betoveren om haar verliefd op hem te laten worden, ook al houdt ze van hem. iemand anders. Het geroezemoes vergelijkt het met de Russische president Vladimir Poetin die zich probeert te bemoeien met de vooruitgang van Oekraïne als onafhankelijke natie.
Theateractrice Olha Vasilevska uit Charkov zegt echter te denken dat het stuk over liefde gaat.
“Als liefde echt is, heeft ze natuurlijk geen hulp van buitenaf nodig”, zegt ze lachend. ‘Maar als liefde niet echt is, kan niets er iets aan doen, zelfs een heks niet.’
Uitverkochte voorstellingen
Critici zeggen dat veel van de interpretaties van het publiek Konotop heks zijn slechts een van de redenen waarom het zo populair is.
Perscontactpersoon Olena Kyrychenko-Povolocka van het Ivan Franko Theater vertelde NPR dat de productie deze zomer voor elke voorstelling hun zaal met bijna 800 zitplaatsen heeft gevuld, en ze verwacht dat succes voort te zetten. De show heeft data op de website tot half september.
Een andere reden voor de populariteit van het stuk kunnen de verbindingen zijn, niet alleen met de Oekraïense folklore, maar ook met de echte Oekraïense stad Konotop, bekend om zijn heksen.
Tegen het begin van een grootschalige Russische invasie in 2022 zal een het filmpje verscheen online van een vrouw die schreeuwt tegen een Russische soldaat die bovenop een tank zit.
‘Weet je überhaupt waar je bent?’ roept de vrouw met schorre stem. ‘Je bent in Konotop, elke andere vrouw hier is een heks.’
Vervolgens waarschuwt ze de soldaat dat hij nooit meer een erectie zal krijgen.
De video ging viraal in Oekraïne, niet alleen vanwege het verzet van de vrouw, maar ook omdat het een video van Konotop was en de Oekraïners onmiddellijk de referentie kregen.
Heksen zijn lange tijd een integraal onderdeel geweest van de Oekraïense folklore. Omdat ze geloofden dat ze bovenaardse krachten hadden, waren ze vaak zondebokken voor slechte dingen, zoals droogtes, overstromingen of ziekten. In het stuk dienen de heksen – hier te zien als Anna Rudenko, Anastasia Rula en Kateryna Artemenko – als koor en plotapparaat.
Ivan Franko Theater
onderschrift verbergen
ondertiteling wisselen
Ivan Franko Theater
Sinds de Russische invasie zijn er algemene inspanningen geleverd om de Oekraïense cultuur en literatuur te vieren. Poetin heeft herhaaldelijk gezegd dat de overwinning niets anders betekent dan dat Oekraïne niet alleen zijn soevereiniteit verliest, maar ook zijn identiteit.
De hernieuwde belangstelling van de Oekraïners voor hun eigen cultuur bracht hen terug naar de theaters. Bijna alle functionerende theaters in het land zijn weer begonnen met het verkopen van kaartjes voor volle zalen, zegt Olha Baibak van de Nationale Unie van Theaterarbeiders van Oekraïne.
“Er is door het hele land een groeiende belangstelling voor theater”, schreef Baibak in een e-mail aan de NPR. “Er is een nieuw publiek gearriveerd, mensen vertrekken voor communicatie, therapie, om een ervaring op te doen.
Hij zegt dat ze ook komen om te ontsnappen aan de realiteit.
Performance biedt acteurs ook een ontsnapping.
Acteur Mihail Kukujuk, die het personage Pistrjak speelt, de sluwe assistent van de hoofdpersoon, zegt dat het soms moeilijk is om de uitdagingen en verschrikkingen van oorlog buiten het theater te buiten te gaan. Maar optreden is een eer die hem herinnert aan waar de Oekraïners volgens hem voor vechten.
“Voor het theater, voor knappe, mooie vrouwen. Het zijn de details, de vonken die ons levend maken – het is moeilijk om het in één zin te vatten”, zegt hij.
Polina Litvinova heeft vanuit Kiev bijgedragen aan dit rapport.