Zuid-Koreaanse activisten reageren met K-pop op de vuilnisballonnen van Noord

SEOEL — Nadat Noord-Korea onlangs duizenden ballonnen gevuld met afval naar Zuid-Korea had gestuurd, reageerden activisten daar door vanuit de lucht te droppen wat het Noord-regime misschien nog verachtelijker zou vinden dan afval: K-pop en K-drama’s.

Donderdag hebben activisten in Zuid-Korea tien grote ballonnen gehesen met daarin duizenden USB-sticks vol met lokale muziek – waaronder K-pop- en drafliedjes, een ouderwets Zuid-Koreaans genre dat een moderne revival beleeft – en ‘Winter Sonata’, een enorm populaire muziekversie. romantische tv-serie.

De ballonnen werden na middernacht gelanceerd vanuit Pocheon, een stad ongeveer 48 kilometer ten noordoosten van Seoul. Ze bevatten ook 200.000 pamfletten waarin de Noord-Koreaanse leider Kim Jong-un werd bekritiseerd, evenals 2.000 dollarbiljetten, zei de Freedom Fighters for North Korea (FFNK)-groep in een verklaring. onder leiding van de Noord-Koreaanse overloper Park Sang-hak.

In een verklaring beschuldigde de FFNK Noord-Korea ervan “willekeurig” 15 ton afval per ballon in het Zuiden te dumpen, en noemde het “een vertoon van belediging en schaamte voor onze 50 miljoen burgers”. Het Zuid-Koreaanse leger zei dat de ballonnen “een duidelijke schending van het internationaal recht zijn en een ernstige bedreiging vormen voor de veiligheid van onze burgers.”

WORD OPGESLAGEN

Korte verhalen voor snelle informatie

Activisten uit het Zuiden sturen al jaren ballonnen over de grens en laten flessen de rivier opdrijven in een poging mensen in Noord-Korea te bereiken met folders, media en zelfs Choco Pies – terwijl Pyongyang minstens twee keer reageerde met luchtafval. Het Zuiden verbood kortstondig het sturen van propagandafolders naar het Noorden, maar de wet werd vorig jaar ingetrokken.

‘We hebben ze waarheid en feiten, liefde en medicijnen gestuurd – en bankbiljetten, toneelstukken en drafliederen’, zei de FFNK donderdag in een verklaring, eraan toevoegend dat Kim ‘geen enkel woord van verontschuldiging heeft gezegd’ en hem beschuldigde van ‘ongekend kwaad’. “. ”

FFNK heeft op 10 mei twintig ballonnen met vergelijkbare inhoud verzonden, volgens een persbericht op haar website, naar aanleiding van de laatste lancering van speenballonnen voor het voorhoofd.

Activisten geven toe dat het onduidelijk is hoeveel ballonnen en flessen daadwerkelijk hun bestemming bereiken, laat staan ​​dat ze het denken van gewone Noord-Koreanen beïnvloeden.

John Lie, een socioloog aan de Universiteit van Californië, Berkeley, die over de geschiedenis van K-pop heeft geschreven, schreef de recente acties van de groep gedeeltelijk toe aan de overtuiging dat eerdere zeepbellen succesvol waren geweest, ‘althans afgemeten aan het feit dat De Noord-Koreaanse autoriteiten reageren met jouw afval op wat zij als ‘afval’ beschouwen”, schreef hij in een e-mail.

De afgelopen jaren is de Zuid-Koreaanse cultuur wereldwijd tot bloei gekomen, waarbij K-popgroepen stadions uitverkocht hebben, K-drama’s de streamingplatforms domineren en de K-beauty- en K-fashion-industrie een hoge vlucht neemt. Maar het consumeren van buitenlandse media is anno 2020 nog steeds een misdrijf in Noord-Korea, Pyongyang heeft een wet aangenomen die specifiek K-pop en andere Zuid-Koreaanse culturele inhoud onderdrukt, zo melden media in het Zuiden.

Vrijheidshuis, een in Washington gevestigde pro-democratische denktank geeft Noord-Korea een score van 3 op 100 voor burgerlijke vrijheden en politieke rechten.

De betrekkingen tussen de twee landen – die nooit formeel een vredesverdrag hebben ondertekend nadat een wapenstilstand uit 1953 een einde maakte aan de vijandelijkheden in de Koreaanse oorlog – zijn de afgelopen maanden bijzonder turbulent geweest, waarbij Kim eerder dit jaar formeel het idee van een vreedzame hereniging met het Zuiden heeft opgegeven. Washington Het bericht is gerapporteerd.

En ballonnen gevuld met de Zuid-Koreaanse cultuur kunnen die kloof alleen maar benadrukken.

“K-drama’s hebben een aantal Noord-Koreaanse kijkers aangetrokken en projecteren een beeld van een rijk, welvarend Zuid-Korea” vergeleken met het Noorden, zei Lee, terwijl “popcultuur een subversief effect kan hebben op autoritaire” regimes, waardoor confrontaties kunnen ontstaan, zoals jazz in het noorden. de Sovjet-Unie, voegde hij eraan toe.

Voor de meeste Zuid-Koreanen is de K-cultuur ‘niet alleen geweldig op zichzelf’, zei Lie, ‘maar ook een mondiaal merk: de krachtigste uitdrukking van Zuid-Koreaanse koelheid en grootsheid.’